中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訊（記者 齊澤垚）12月16日，“出走與回歸：《學(xué)人記》《學(xué)術(shù)志》出版座談會(huì)”在科學(xué)出版社文津廳舉辦，華僑大學(xué)講席教授、華僑華人與區(qū)域國(guó)別研究院創(chuàng)始院長(zhǎng)吳小安的兩本新著——《學(xué)人記》《學(xué)術(shù)志》正式發(fā)布。

會(huì)場(chǎng)

來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華僑大學(xué)、生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店、科學(xué)出版社等單位的近40位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)吳小安新著的出版表示祝賀，并圍繞新作的價(jià)值、旨趣、對(duì)于開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的啟發(fā)作用等交流了體會(huì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所黨委書(shū)記楊艷秋研究員主持會(huì)議。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所黨委書(shū)記楊艷秋研究員主持會(huì)議

記錄學(xué)思足跡

《學(xué)人記》記錄了吳小安從本科時(shí)就開(kāi)始，斷斷續(xù)續(xù)三四十年的學(xué)術(shù)點(diǎn)滴，既是一部學(xué)人行走的歷史，更是一部思想史?！秾W(xué)術(shù)志》主要是吳小安三十年前做博士論文時(shí)在幾個(gè)不同國(guó)家田野調(diào)查的札記，同時(shí)也收錄了他二年多前離開(kāi)北大加盟華僑大學(xué)賦能、改變和超越的幾十首新詩(shī)。兩部書(shū)主題相互映襯、相互支撐構(gòu)成一個(gè)整體。

德國(guó)馬克斯·普朗克社會(huì)人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)項(xiàng)飆在《學(xué)人記》推薦語(yǔ)里寫(xiě)到，“《學(xué)人記》給我們提供了珍貴的思考食糧，既有他對(duì)學(xué)術(shù)生活鮮明的個(gè)體感受，又有他對(duì)學(xué)術(shù)建設(shè)熱枕的戰(zhàn)略展望。作為學(xué)術(shù)的人生與作為人生的學(xué)術(shù)，在這里有機(jī)匯合，水乳交融”。

華僑大學(xué)校長(zhǎng)吳劍平在發(fā)言中談到，在吳小安的主持下，華僑大學(xué)華僑華人與區(qū)域國(guó)別研究院不僅快速搭建起機(jī)構(gòu)的四梁八柱，同時(shí)在學(xué)科建設(shè)、學(xué)位點(diǎn)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、科研成果等方面短時(shí)期內(nèi)也都實(shí)現(xiàn)了突破。院務(wù)繁忙之際，小安教授不忘學(xué)人初心，寄情學(xué)術(shù)，筆耕不輟，出版專(zhuān)著、發(fā)表文章、主持項(xiàng)目、舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議，為師生樹(shù)立了風(fēng)范和榜樣，為學(xué)校學(xué)術(shù)氛圍帶來(lái)了新風(fēng)。

科學(xué)出版社的總編輯彭斌早在1993年就與吳小安相識(shí)于荷蘭阿姆斯特丹，兩個(gè)來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的年輕小伙子帶著對(duì)外部世界的好奇、背負(fù)著某種責(zé)任踏上異國(guó)他鄉(xiāng)的土地，在探尋如何使自己的祖國(guó)實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展的歷程中相識(shí)、相知。走出國(guó)門(mén)看世界、回歸祖國(guó)道問(wèn)學(xué)，將自己的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)已經(jīng)成為他們認(rèn)知上的一種自覺(jué)。曾經(jīng)一起走出國(guó)門(mén)的年輕人，現(xiàn)在都已學(xué)有所成、業(yè)有所成，在“出走”與“回歸”之間找到為這個(gè)國(guó)家做事的最佳著力點(diǎn)。彭斌在回顧與吳小安的交往后頗為感慨地說(shuō)到，“出走與回歸”是一個(gè)易于展開(kāi)的有趣話(huà)題?！皡切“驳摹秾W(xué)術(shù)志》展示了一位學(xué)人三十年來(lái)在跨國(guó)間不斷反思、探索的過(guò)程。該書(shū)為我們思考如何培養(yǎng)兼具嚴(yán)肅學(xué)歷和豐富心性的跨國(guó)人才，提供了具有樣本意義的參考資料。”

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店總經(jīng)理宋志軍談到，《學(xué)人記》和《學(xué)術(shù)志》向我們展示了一位優(yōu)秀學(xué)者是如何養(yǎng)成的，讓我們更加貼近一位有血有肉的學(xué)者的內(nèi)心世界，感受他的人格魅力，這值得學(xué)界同仁特別是有志向?qū)W的青年學(xué)子虛心借鑒。

在談及自己的新著時(shí)，吳小安告訴記者，“出走與回歸”，主要有三個(gè)層面的涵義：第一是生命成長(zhǎng)與發(fā)展的自然屬性，每個(gè)人的生命歷程都是“出走”和“回歸”的輪回。第二是文化、傳統(tǒng)價(jià)值與身份認(rèn)同的內(nèi)在層面，也是生命歷程與職業(yè)生涯發(fā)展相對(duì)應(yīng)的結(jié)果。第三是學(xué)人和學(xué)術(shù)的不斷追求與堅(jiān)守初心的智識(shí)層面。

展現(xiàn)思想智慧

《學(xué)人記》和《學(xué)術(shù)志》兩部書(shū)里的學(xué)思記錄，時(shí)間上跨越近40年，空間上跨越中國(guó)、東南亞、歐洲等多地。兩部書(shū)里的文字大多寫(xiě)就于吳小安學(xué)思?xì)v程的“當(dāng)下”，并非事后追憶，寫(xiě)就時(shí)也并無(wú)將來(lái)會(huì)結(jié)集出版的意識(shí)，因而極具臨場(chǎng)感與現(xiàn)實(shí)感，給人以人文精神的關(guān)照，思想智慧的啟迪。

北京大學(xué)中文系教授韓毓海談到，吳小安喜歡燕子。北京的燕子冬天會(huì)沿著陜西、內(nèi)蒙飛到了中亞，沿著伊朗跨過(guò)地中海飛到非洲，夏天再飛回來(lái)。《學(xué)術(shù)志——田野、星空與飛燕》展現(xiàn)了吳小安寬廣的學(xué)術(shù)視野和廣闊的學(xué)術(shù)胸襟。

清華大學(xué)歷史系教授、人文學(xué)院副院長(zhǎng)倪玉平談到，在這兩本書(shū)里將非常個(gè)性化的思考真誠(chéng)地呈現(xiàn)在讀者面前，里面有對(duì)自己的深刻剖析和對(duì)學(xué)術(shù)界的嚴(yán)肅批評(píng)。對(duì)一個(gè)學(xué)者而言，外在的評(píng)價(jià)固然重要，但最難過(guò)的是自己內(nèi)心的關(guān)，只有自己才對(duì)自己有最清晰、最直觀(guān)的了解，才會(huì)對(duì)自己有著最深入的批評(píng)與反思。真誠(chéng)的人是最勇敢的，也是最能打動(dòng)人心的。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員許利平指出，這兩本書(shū)通過(guò)多文體的表述，全景式展現(xiàn)了區(qū)域國(guó)別研究者的學(xué)術(shù)生活與學(xué)術(shù)經(jīng)歷，具有深厚的歷史積淀與思辨的思想脈絡(luò)。這兩本專(zhuān)著最亮眼的則是對(duì)區(qū)域國(guó)別研究田野調(diào)查的生動(dòng)描述與刻畫(huà)，體現(xiàn)了區(qū)域國(guó)別研究者的艱辛道路與學(xué)術(shù)使命，對(duì)于后來(lái)者開(kāi)展區(qū)域國(guó)別研究具有十分重要啟示和示范意義。

空軍報(bào)社原社長(zhǎng)、高級(jí)編輯楊慶春提出，《學(xué)術(shù)志》里詳細(xì)的敘事，處處皆是田野的芳香和人間的真情，哪怕偶爾有調(diào)研的曲折和辛苦，那也是科學(xué)研究、立業(yè)成事所少不了的代價(jià)付出。曾見(jiàn)好事多磨，更多的遇見(jiàn)是成人之美。受業(yè)恩師的指導(dǎo)與提攜，華人教授的關(guān)心與幫助，異國(guó)官員的友好與善意，讓吳小安學(xué)能安心、研能得法、歸能順?biāo)臁?/p>

浙江大學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)梁永佳教授說(shuō)，《學(xué)人記》和《學(xué)術(shù)志》可以讓我們看到一個(gè)青澀的吳小安和成熟的吳小安，書(shū)中展現(xiàn)出了吳小安的率真、坦誠(chéng)，看到了當(dāng)今學(xué)界難見(jiàn)的自我否定、自我要求的精神，難能可貴，值得后輩學(xué)習(xí)。

聚合人文精神

《學(xué)人記》里深沉的思索，在在閃爍著哲思的光芒和學(xué)理的慧心，哪怕個(gè)別地方只算一家之言，那也是出自書(shū)齋、交給社會(huì)的真誠(chéng)答卷。

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)東方語(yǔ)言文化學(xué)院院長(zhǎng)劉志強(qiáng)讀完兩本著作后，感覺(jué)如拜讀何炳棣先生《讀史閱世六十年》般地充滿(mǎn)敬意、充滿(mǎn)好奇和充滿(mǎn)熱血。他說(shuō)，像何炳棣先生一樣，吳小安“原原本本、坦誠(chéng)無(wú)忌、不卑不亢”地憶述出來(lái)了自己的學(xué)與思。“故作明窗書(shū)小字，且將墨竹換新詩(shī)?！弊髡呤切腋５?，我們讀者也是幸福的。

北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)吳杰偉談到，這兩本書(shū)感覺(jué)這是人物史，人物傳，也是一個(gè)學(xué)科史，也是一個(gè)時(shí)代的歷史，從中可以讀出很多時(shí)代的印記。

中國(guó)傳媒大學(xué)副教授張靜靈、北京師范大學(xué)教師劉少楠、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教師賈云龍、北京大學(xué)華僑華人研究中心主任徐冠勉、生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店大眾出版社社長(zhǎng)張龍也結(jié)合各自閱讀吳小安新著的收獲，談了閱讀感受。他們認(rèn)為，兩本書(shū)覆蓋范圍很廣，有田野調(diào)查的寶貴經(jīng)歷，有精彩的文章和隨筆，還有才華橫溢的詩(shī)詞，從中可以看到一位學(xué)人的成長(zhǎng)之路、學(xué)術(shù)堅(jiān)守與守正創(chuàng)新。

楊艷秋作會(huì)議總結(jié)。她談到，吳小安的書(shū)非常有感染力和代入感，想到自己讀博士時(shí)也有那樣一種心境。在一個(gè)春天快要完結(jié)的時(shí)候，在一個(gè)春天的晚上孤獨(dú)地閱讀史書(shū)，一樣感受到了學(xué)術(shù)馨然的墨香和孤獨(dú)的堅(jiān)守，于是填寫(xiě)了一首“行香子·讀史”，以此來(lái)作為今天會(huì)議的結(jié)束。

行香子·讀史

（楊艷秋，1999）

筆下輕吟，濃墨情深。

孤燈映、史冊(cè)空陳。

輕寒花落，不奈殘春。

想孤雁魂，飛鴻影，似此身。

寧默今生，莫鳴以存。

恨青衫、染上霜痕。

且倚汗青，度此良辰。

看月在天，天如水，水如云。

原文鏈接：https://www.cssn.cn/skgz/bwyc/202312/t20231219_5718379.shtml

（編輯：蔡君韜）