《草民》

蔡崇達(dá)在華僑大學(xué)與師生分享創(chuàng)作經(jīng)歷。

文/本報(bào)記者 許舒昕 圖/廈門(mén)新華書(shū)店 提供

“我回來(lái)了，我回到閩南來(lái)了?！苯眨坛邕_(dá)帶著他“金色故鄉(xiāng)三部曲”的收官之作——《草民》回到閩南大地，與華僑大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)的師生分享自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。

蔡崇達(dá)，1982年出生于泉州市東石鎮(zhèn)，“金色故鄉(xiāng)三部曲”涵蓋《皮囊》《命運(yùn)》《草民》，是他從29歲寫(xiě)到42歲，探討人心、靈魂與命運(yùn)，圍繞著閩南沿海小鎮(zhèn)——東石鎮(zhèn)徐徐展開(kāi)的生命根性作品，他用文字為讀者鋪開(kāi)了一幅鮮活生動(dòng)的閩南畫(huà)卷。

為什么將故鄉(xiāng)作為自己的寫(xiě)作根源？文學(xué)在這個(gè)人們內(nèi)心“烽火連天”的時(shí)代有何作用？講座間隙，蔡崇達(dá)接受本報(bào)記者的專(zhuān)訪(fǎng)。

作家就是不斷為讀者發(fā)現(xiàn)“家鄉(xiāng)”的人

從《皮囊》《命運(yùn)》到《草民》，蔡崇達(dá)的寫(xiě)作一直圍繞“故鄉(xiāng)”展開(kāi)。在蔡崇達(dá)看來(lái)，重新發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)是他寫(xiě)作很重要的部分。“過(guò)去經(jīng)歷的這幾十年，放在人類(lèi)文明史上或許都是少見(jiàn)的——幾億人在時(shí)代的推搡下，劇烈倉(cāng)促地告別，告別自己的村莊、小鎮(zhèn)、縣城，告別自己的來(lái)處，抵達(dá)城市、抵達(dá)依然在生長(zhǎng)的未知的生活。我們因而成了注定要失去家鄉(xiāng)的一代人，也成了注定要發(fā)明新的精神秩序容納自己的內(nèi)心和重新發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的一代人。”而作家就是不斷為讀者發(fā)現(xiàn)“家鄉(xiāng)”的人——不斷往人心深處探索，盡可能構(gòu)造可以安放靈魂和內(nèi)心的家鄉(xiāng)。

新書(shū)《草民》通過(guò)七個(gè)神性與人性交織的玄妙故事，展現(xiàn)了老中青三代鄉(xiāng)親的感人故事，既是對(duì)故鄉(xiāng)的深情回望，也是對(duì)人性與命運(yùn)的深刻洞察。蔡崇達(dá)希望通過(guò)《草民》，讓讀者看到在艱難生活中掙扎的人們?nèi)绾稳缫安莅銏?jiān)韌不屈。

媒體從業(yè)經(jīng)歷對(duì)文學(xué)創(chuàng)作幫助很大

蔡崇達(dá)講述了自己在小學(xué)四年級(jí)時(shí)發(fā)現(xiàn)了對(duì)閱讀和寫(xiě)作的熱愛(ài)，在遇到少年心事無(wú)處可說(shuō)之時(shí)，他轉(zhuǎn)身向文學(xué)求助，“每每讀到一段精彩的話(huà)，就會(huì)像被雷劈中一樣，心想怎么把我說(shuō)不出的話(huà)說(shuō)出來(lái)了？”因?yàn)楸晃膶W(xué)拯救過(guò)，所以希望自己有一天能夠成為這樣的寫(xiě)作者。從閱讀中受益，他也鼓勵(lì)高校學(xué)子多“不求甚解”地去閱讀，“到書(shū)店或圖書(shū)館，隨便打開(kāi)一本書(shū)，如果那本書(shū)能跟你產(chǎn)生某種共鳴，那你就讀下去。如果沒(méi)有，就放一放再讀，可能你的閱歷還無(wú)法與那本書(shū)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)”。

盡管學(xué)生時(shí)代拿過(guò)不少寫(xiě)作獎(jiǎng)，但大學(xué)畢業(yè)后蔡崇達(dá)選擇進(jìn)入了媒體行業(yè)，他坦誠(chéng)地說(shuō)，當(dāng)時(shí)無(wú)法相信自己能夠靠純文學(xué)寫(xiě)作安身立命。蔡崇達(dá)是特稿記者出身，憑借扎實(shí)的寫(xiě)作功底，大學(xué)畢業(yè)后第四個(gè)月，他的作品獲得《南方周末》年度致敬；大學(xué)畢業(yè)后第三年，擔(dān)任《周末畫(huà)報(bào)》新聞版主編；29歲成為《中國(guó)新聞周刊》執(zhí)行主編……面對(duì)一連串閃光的履歷，他謙虛地表示自己是趕上了好時(shí)候，遇上了媒體的黃金時(shí)代。

這段媒體從業(yè)經(jīng)歷，對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作幫助很大?！懊襟w行業(yè)是一個(gè)你真正去了解這片大地上的人的一個(gè)契機(jī)、一個(gè)通道，所以我的寫(xiě)作肯定是受媒體時(shí)期的恩惠的，甚至新聞寫(xiě)作的很多方法論，構(gòu)成了我感受、觀(guān)察、理解這個(gè)世界的基礎(chǔ)方法論。”

他也分享了自己在寫(xiě)作特稿時(shí)的技巧和心得：每介入一個(gè)新聞事件，他更關(guān)注的是人與社會(huì)、人與人、人與自我之間的關(guān)系，“他是在怎樣的命運(yùn)處境下做出這樣的事，說(shuō)出這樣的話(huà)？文學(xué)寫(xiě)作發(fā)端于感性，但新聞寫(xiě)作訓(xùn)練了我的理性，給了我一些理性的‘工具’去投入那些極度感性的事情里去。”

暢銷(xiāo)作品的背后是閩南文化

來(lái)到廈門(mén)大學(xué)，牽連出蔡崇達(dá)的很多回憶。他與記者分享了一個(gè)小故事，他大一獲得福建小說(shuō)獎(jiǎng)后，廈大曾邀請(qǐng)他到學(xué)校講小說(shuō)寫(xiě)作，“廈門(mén)大學(xué)居然邀請(qǐng)一個(gè)大一的學(xué)生來(lái)開(kāi)講座，它的胸襟和氣魄讓作為文學(xué)新人的我尤其感動(dòng)?！?/p>

很多人問(wèn)蔡崇達(dá)，他的書(shū)為何受歡迎？蔡崇達(dá)認(rèn)為，“暢銷(xiāo)的不是我的作品，是我作品背后的閩南文化?！睌?shù)天前，蔡崇達(dá)參加了“長(zhǎng)三角·大灣區(qū)”文學(xué)周活動(dòng)，在一場(chǎng)文學(xué)研討會(huì)上有學(xué)者提出了“福建現(xiàn)象”的說(shuō)法——這幾年，福建涌現(xiàn)出了蔡崇達(dá)、陳春成、龔萬(wàn)瑩等一批青年作家，其文學(xué)創(chuàng)作以獨(dú)特的地域特色感，引起了人們的廣泛關(guān)注。福建背山面海，大陸文化與海洋文化在此交織，構(gòu)成了獨(dú)特的文化景觀(guān)，又影響著文學(xué)敘事，讓更多讀者從中感受到別具一格的閩地風(fēng)情。

“金色故鄉(xiāng)三部曲”結(jié)束后，蔡崇達(dá)將開(kāi)啟一段新的寫(xiě)作旅程。他透露，接下來(lái)出版的作品會(huì)是一部童書(shū)，由他和女兒合作完成。“童書(shū)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化的底層模型的呈現(xiàn)。我認(rèn)為，一個(gè)好的作家應(yīng)該為他的民族寫(xiě)童書(shū)、寫(xiě)寓言?！?/p>

原文鏈接：https://epaper.xmrb.com/xmrb/pc/con/202411/24/content_48942.html

（編輯：陳慕芬）