中國(guó)僑網(wǎng)3月30日電 菲律賓是一個(gè)多民族國(guó)家，華人是菲律賓少數(shù)民族和外國(guó)后裔中人數(shù)最多的。華人移居菲律賓時(shí)間較早，但早期的華人普遍保持著葉落歸根的想法，他們?cè)谏矸萆吓c文化上都認(rèn)同中國(guó)。華僑大學(xué)華文學(xué)院副院長(zhǎng)沈玲針對(duì)菲律賓新生代華裔展開(kāi)調(diào)查，主要研究這些出生在20世紀(jì)90年代的華裔青少年們的民族語(yǔ)言文字的水平如何，國(guó)家認(rèn)同的轉(zhuǎn)向在多大程度上影響了他們對(duì)民族語(yǔ)言文字的掌握與使用，以及華人家庭三代人間民族語(yǔ)言文字水平與使用喜好究竟有何不同。

　　沈玲從2013年4月起對(duì)菲律賓20世紀(jì)九十年代后出生的華裔青少年進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)新生代華裔在本民族語(yǔ)言傳承方面較為堅(jiān)持，只是他們的民族語(yǔ)言文字水平在未來(lái)有很大的提升空間，這一群體對(duì)民族語(yǔ)言文字的掌握情況不容樂(lè)觀(guān)。

　　沈玲通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在華人家庭成員幾種主要語(yǔ)言的掌握程度方面，就語(yǔ)言的流利程度來(lái)看，華人家庭三代人的表現(xiàn)各不相同：華人家庭成員間的代際關(guān)系與普通話(huà)水平的高低呈負(fù)相關(guān)，即輩份越高，普通話(huà)流利的人越多，輩份越低，普通話(huà)流利的人越少?，F(xiàn)在菲律賓華人家庭還有不少人會(huì)說(shuō)祖籍方言，但接受調(diào)查的華人家庭三代人祖籍方言的熟練程度并非很高。就菲律賓語(yǔ)而言，菲律賓語(yǔ)的流利程度與代際關(guān)系呈負(fù)相關(guān)，即輩份越低，菲律賓語(yǔ)流利者就越多。菲律賓華人處于多語(yǔ)使用環(huán)境之下，基本具備多種語(yǔ)言交流的能力。

　　調(diào)查顯示，“隨著時(shí)代的發(fā)展，菲律賓華族同胞華語(yǔ)、福建方言的掌握比例在下降，而其英語(yǔ)和菲律賓語(yǔ)的掌握比例在增長(zhǎng)，特別是在‘第三代’中熟練掌握華語(yǔ)的人數(shù)只占11.3%。”菲律賓華裔青少年說(shuō)普通話(huà)和祖籍方言流利者的比例與說(shuō)英語(yǔ)流利者的比例相差并不太大，與說(shuō)菲律賓語(yǔ)流利者的比例相差略大。若進(jìn)行代際比較，則第三代的華語(yǔ)(含方言)水平在下降。同一家庭三代人之間，第一代與第二代對(duì)祖籍國(guó)語(yǔ)言掌握情況好于第三代，第三代則更好地掌握了菲律賓語(yǔ)，對(duì)外交際時(shí)也更為自然地運(yùn)用入籍國(guó)的語(yǔ)言。

　　菲律賓華人家庭三代人最常用的媒體從高到低依次均為報(bào)紙、雜志、影視、廣播和網(wǎng)絡(luò)。這表明，在菲律賓華人家庭中，傳統(tǒng)媒體比新媒體有著更為廣闊的使用空間，華人家庭三代人對(duì)媒體的使用情況基本相同。菲律賓華人家庭中也有一定的中文閱讀習(xí)慣，這些都表明菲律賓華人具有一定的中華文化和華人認(rèn)同意識(shí)。中文報(bào)紙的閱讀人數(shù)在華人家庭三代人中呈曲線(xiàn)發(fā)展，雖然第二代人中閱讀中文報(bào)紙的人數(shù)下降至第一代閱讀人數(shù)的一半，但第三代即新生代華裔閱讀中文報(bào)紙的人數(shù)呈上升趨勢(shì)，這表明華報(bào)的影響并未消失。

　　菲律賓新生代華裔青少年所在的家庭在語(yǔ)言使用方面情況復(fù)雜。家庭成員間的日常交際用語(yǔ)和家庭成員對(duì)外的主要用語(yǔ)略有不同。在家庭成員間，漢語(yǔ)方言在內(nèi)的漢語(yǔ)是首選用語(yǔ)，對(duì)外則以菲律賓語(yǔ)為主。新生代華裔具有多語(yǔ)能力，但漢語(yǔ)水平是三代人中最低的，而其菲律賓語(yǔ)水平卻是最高的。第一代和第二代同樣具備多語(yǔ)能力，除了漢語(yǔ)普通話(huà)與方言外，還能較為自如地運(yùn)用菲律賓語(yǔ)和英語(yǔ)進(jìn)行交際。同時(shí)，在民族語(yǔ)言文字應(yīng)用能力方面，菲律賓華人家庭三代人間表現(xiàn)亦是略有差別。

　　在菲律賓多元文化的沖擊之下，菲律賓華人家庭各成員普遍具備多語(yǔ)種的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。無(wú)論是第一代、第二代還是第三代，他們中的大多數(shù)都能較為熟練地運(yùn)用菲律賓語(yǔ)和英語(yǔ)進(jìn)行交際，這表明他們與菲律賓主流社會(huì)、與英語(yǔ)社會(huì)的語(yǔ)言交流障礙已基本去除，他們?cè)谌A人社會(huì)內(nèi)部的交流也不存在大的問(wèn)題，但在與中國(guó)社會(huì)的交流方面存在著一定的溝通障礙，仍有不少不會(huì)說(shuō)普通話(huà)或不會(huì)寫(xiě)漢字的華人。

　　隨著世界格局的變化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的崛起，國(guó)際形勢(shì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得新生代華裔生活的社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有了不同于前的特征。從這些選擇到中國(guó)參加學(xué)中文夏令營(yíng)的菲律賓新生代華裔身上可以看出，他們對(duì)祖籍國(guó)的文化抱有一定的興趣，也有一定的學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言文字的意向。

　　沈玲通過(guò)對(duì)華人家庭三代人語(yǔ)言掌握程度、語(yǔ)言使用頻率和常用媒體的調(diào)查分析后認(rèn)為，在菲律賓華人家庭內(nèi)部，對(duì)本民族的語(yǔ)言仍有一定的認(rèn)同度，在本民族語(yǔ)言傳承方面較為堅(jiān)持。只是菲律賓新生代華裔這一群體民族語(yǔ)言的水平不如其祖輩與父輩，民族語(yǔ)言與文字掌握與使用能力一般。這意味著新生代華裔對(duì)本民族語(yǔ)言文字的掌握情況不容樂(lè)觀(guān)，同時(shí)也說(shuō)明這一群體在未來(lái)有著很大的提升空間。如何采取有效措施讓菲律賓新生代華裔繼續(xù)保持民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣，提高他們民族語(yǔ)言文字水平，增強(qiáng)使用頻率，擴(kuò)大應(yīng)用范圍，從而強(qiáng)化他們的民族文化認(rèn)同，這是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

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