一場(chǎng)“反殖民與臺(tái)灣光復(fù)——日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣歷史圖文展”目前正在華僑大學(xué)廈門(mén)校區(qū)舉行，將持續(xù)到本月22日。策展人是臺(tái)灣知名作家、中華兩岸和平發(fā)展聯(lián)合會(huì)主席藍(lán)博洲，他把自己多年研究成果通過(guò)圖文的方式展現(xiàn)給廈門(mén)觀(guān)眾。事實(shí)上，藍(lán)博洲近些年在臺(tái)灣島內(nèi)也在做同樣的事情，這在媚日思想盛行的大環(huán)境下顯得很另類(lèi)。藍(lán)博洲在接受導(dǎo)報(bào)記者采訪(fǎng)時(shí)表示，李登輝執(zhí)政后推動(dòng)“去中國(guó)化”教育，臺(tái)灣年輕人深受影響。但史實(shí)就是史實(shí)，只要這個(gè)社會(huì)還有人講真話(huà)，就有責(zé)任告訴他們真相，他相信只要這樣持續(xù)推動(dòng)下去，總會(huì)起到效果。
想到廈門(mén)更多的學(xué)校里辦展

    在華僑大學(xué)四端文物館內(nèi)，一場(chǎng)反映日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣民眾抗日的圖文展正在這里舉行。150多張歷史圖片以及近2萬(wàn)字的文字?jǐn)⑹?，展現(xiàn)了臺(tái)灣同胞不畏強(qiáng)暴、抵御外辱的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。這些圖片很多是藍(lán)博洲先生在數(shù)十載的田野調(diào)查中取得的，具有很高的歷史價(jià)值。其中一張照片是苗栗文人舉辦傳統(tǒng)詩(shī)會(huì)時(shí)的情景，展現(xiàn)了他們?cè)谄D難的環(huán)境中延續(xù)漢節(jié)的精神風(fēng)貌。而詩(shī)人葉榮鐘寫(xiě)的一首反映臺(tái)灣光復(fù)時(shí)的詩(shī)歌也讓人印象深刻：“忍辱包羞五十年，今朝光復(fù)轉(zhuǎn)凄然。三軍解甲悲刀折，萬(wàn)眾開(kāi)顏慶瓦全”，臺(tái)胞慶祝光復(fù)的喜悅之情躍然紙上。

    這場(chǎng)圖文展是大陸巡展的第三站，此前兩站是在安徽，按照藍(lán)博洲的初步規(guī)劃，將來(lái)還將移師上海、廣西等地舉辦。藍(lán)博洲告訴導(dǎo)報(bào)記者，他希望能在廈門(mén)更多的學(xué)校布展，無(wú)須太大的空間，也不用講排場(chǎng)，像是廈門(mén)一些中學(xué)過(guò)去本身就與臺(tái)灣抗日運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)，在那里舉辦展覽非常合適。

    藍(lán)博洲曾去北京大學(xué)演講，他發(fā)現(xiàn)學(xué)子們對(duì)臺(tái)灣歷史很感興趣，“‘太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)’爆發(fā)后，大陸學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題關(guān)注度提升，他們很想從歷史角度尋覓答案”。為了讓大陸年輕人了解那段歷史，藍(lán)博洲決定前來(lái)大陸辦展，“我也想讓大陸同胞知道，我們臺(tái)灣人不都是搞‘臺(tái)獨(dú)’的。事實(shí)上，在1895年之后的50年內(nèi)，臺(tái)灣人一直有著祖國(guó)意識(shí)，只不過(guò)這種意識(shí)后來(lái)發(fā)生了變異”。

    臺(tái)灣年輕人并不是鐵板一塊

    藍(lán)博洲拍過(guò)電影，但他沒(méi)有成為一名導(dǎo)演，他寫(xiě)過(guò)大量的采訪(fǎng)文章，然而他也不是記者，他是一位歷史學(xué)者、作家，現(xiàn)在他把自己數(shù)十載的研究成果，用圖文形式展現(xiàn)出來(lái)。臺(tái)灣知名導(dǎo)演侯孝賢曾形容他是“咬住歷史不松口的牛頭犬”，為“咬”住塵封的歷史，藍(lán)博洲幾乎走遍了島內(nèi)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，還到過(guò)大陸很多地方，去采集幸存者的歷史證言。為做好一個(gè)人物研究，他甚至曾經(jīng)花費(fèi)了十年時(shí)間。

    在臺(tái)灣媚日思想盛行的大環(huán)境下，研究日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣民眾抗日史是吃力不討好的事情，但藍(lán)博洲仍堅(jiān)持做下去，就像那堅(jiān)韌不拔的牛頭犬一樣。他在全臺(tái)各地已舉辦了十多場(chǎng)“日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣歷史圖文展”，向臺(tái)灣年輕人介紹那段他們并不熟悉的歷史。藍(lán)博洲在接受導(dǎo)報(bào)記者采訪(fǎng)時(shí)表示，官方不做，我們民間來(lái)做，雖然力量會(huì)弱很多，但很有必要。李登輝上臺(tái)后，臺(tái)灣進(jìn)行“去中國(guó)化”教育，教科書(shū)被篡改，但史實(shí)就是史實(shí)，只要這個(gè)社會(huì)還有人講真話(huà)，就有責(zé)任告訴年輕人真相，告訴他們海峽兩岸是同族，臺(tái)灣人不能蒙著眼睛向前走，最終走到絕路上。

    在臺(tái)灣辦這類(lèi)展覽，會(huì)有人捧場(chǎng)嗎？藍(lán)博洲表示，比預(yù)想的效果好，臺(tái)灣年輕人也不是鐵板一塊，通過(guò)擺史實(shí)、講道理，他們也會(huì)接受你的觀(guān)點(diǎn)。很多人對(duì)這段歷史不了解，當(dāng)?shù)弥?dāng)年竟有這么多臺(tái)灣人渡海到大陸支援抗戰(zhàn)，都感到很驚訝。藍(lán)博洲坦言自己沒(méi)錢(qián)租地辦展，場(chǎng)地都是各界無(wú)償提供的，很多人是主動(dòng)邀請(qǐng)藍(lán)博洲去他們那里舉辦展覽?！拔腋杏X(jué)自己并不孤單，因?yàn)椤虏还?，必有鄰’！”他說(shuō)，只要堅(jiān)持做下去，總會(huì)有效果。

    “殖民有功論”很荒謬

    前一段時(shí)間，日本技師八田與一的銅像被砍頭一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，綠營(yíng)政客如喪考妣。在藍(lán)博洲看來(lái)，島內(nèi)對(duì)八田與一的評(píng)價(jià)，充斥著“殖民有功”的論調(diào)。他說(shuō)，八田與一修建了嘉南大圳等水利工程，客觀(guān)上促進(jìn)了臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的發(fā)展，但其出發(fā)點(diǎn)并非為臺(tái)灣老百姓謀福利，而是為把更多的臺(tái)灣稻米輸至日本。當(dāng)時(shí)島內(nèi)民眾不僅未得利，反而受到損害。對(duì)于“殖民有功論”，藍(lán)博洲批評(píng)道，“不能說(shuō)，小偷來(lái)偷東西 ，把梯子留在你家，你就要感謝小偷的梯子吧”。

    談到八田與一，藍(lán)博洲也提到了曹謹(jǐn)，這個(gè)人原籍河南，清代時(shí)做過(guò)臺(tái)灣地方官，任內(nèi)興修水利，民眾受益良多。藍(lán)博洲說(shuō)，曹謹(jǐn)?shù)某霭l(fā)點(diǎn)就是為老百姓，因此老百姓不曾把他忘記，高雄現(xiàn)在還有一座曹公廟，就是為了紀(jì)念他的功績(jī)。

    對(duì)于島內(nèi)有人借八田與一美化殖民統(tǒng)治，藍(lán)博洲痛批，說(shuō)日本人好的多是當(dāng)時(shí)的既得利益者，他們掌握著話(huà)語(yǔ)權(quán)，“至于普通老百姓，他們過(guò)得好不好，我做過(guò)調(diào)查，我最清楚！”在藍(lán)博洲看來(lái)，島內(nèi)政治人物推崇八田與一，是選舉政治下的媚俗之舉。

    今年是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年，臺(tái)軍已確定取消相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)。藍(lán)博洲說(shuō)，民進(jìn)黨是搞“臺(tái)獨(dú)”的，他們這樣做一點(diǎn)也不讓人感到奇怪。藍(lán)博洲過(guò)去每年都會(huì)辦活動(dòng)紀(jì)念抗戰(zhàn)，今年將擴(kuò)大舉辦，不僅要在臺(tái)北辦，還要深入“敵營(yíng)”，在臺(tái)南辦活動(dòng)。在藍(lán)博洲看來(lái)，抗戰(zhàn)與臺(tái)灣緊密相關(guān)，當(dāng)年數(shù)以萬(wàn)計(jì)的臺(tái)灣人奔赴大陸，加入民族救亡的洪流之中，這段歷史應(yīng)該呈現(xiàn)出來(lái)。

    導(dǎo)報(bào)記者 薛洋 文/圖

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