日前，全國(guó)“第八屆古希臘哲學(xué)論壇：古希臘哲學(xué)與當(dāng)代中國(guó)——方法與意義”在華僑大學(xué)（廈門(mén)校區(qū)）召開(kāi)。會(huì)議由華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院、福建省社會(huì)科學(xué)研究基地“生活哲學(xué)研究中心”主辦，也是我校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“青年成長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)”項(xiàng)目“心靈、意向性和語(yǔ)言”組織的第三次學(xué)術(shù)會(huì)議（團(tuán)隊(duì)第一次會(huì)議是2014年12月舉辦的“華東青年現(xiàn)象學(xué)論壇”，第二次會(huì)議是今年五月舉辦的“國(guó)際心靈哲學(xué)工作坊”。第四次會(huì)議“中世紀(jì)哲學(xué)在中國(guó)”即將于今年底舉辦）。

    來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、北京市社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國(guó)人民大學(xué)、浙江大學(xué)、中山大學(xué)、四川大學(xué)、北京師范大學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)院、云南大學(xué)、南昌大學(xué)、天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)、臺(tái)灣輔仁大學(xué)、華僑大學(xué)的20余位學(xué)者與會(huì)。會(huì)議除了對(duì)古希臘辯駁的對(duì)話(huà)方法、德性論、亞里士多德的形而上學(xué)等經(jīng)典問(wèn)題進(jìn)行了討論外，著重在中國(guó)文化語(yǔ)境、當(dāng)代東方主義背景下對(duì)中國(guó)的西方古典哲學(xué)研究主題、方法、取向進(jìn)行了多層次的學(xué)術(shù)探討。

    本次會(huì)議認(rèn)為，在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)、政治、文化發(fā)生重大改變的轉(zhuǎn)型期以及中國(guó)對(duì)于西方研究的全面引入與直接參與背景下，古代哲學(xué)研究者需要思考在當(dāng)代中國(guó)從事純粹學(xué)術(shù)化的古希臘哲學(xué)研究的方法、目標(biāo)與指導(dǎo)思想等基礎(chǔ)問(wèn)題，需要探討古希臘哲學(xué)研究對(duì)于中國(guó)在傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)于中國(guó)人的社會(huì)、生活及其精神重塑的意義。

    古希臘哲學(xué)論壇由中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所、北京大學(xué)哲學(xué)系、清華大學(xué)哲學(xué)系的一批專(zhuān)事西方古代哲學(xué)尤其是古希臘哲學(xué)研究的青年學(xué)者于2008年發(fā)起。作為幾乎囊括全國(guó)所有研究古希臘哲學(xué)青年學(xué)者的學(xué)術(shù)活動(dòng)，論壇相繼由上述四個(gè)機(jī)構(gòu)輪流舉辦了七屆。并曾于2011年底與希臘共和國(guó)駐中國(guó)大使館、北京大學(xué)歷史系聯(lián)合主辦了“希臘研究在中國(guó)”研討會(huì)。歷次論壇對(duì)古希臘哲學(xué)著作翻譯、海德格爾與前蘇格拉底哲學(xué)、柏拉圖未成文學(xué)說(shuō)、亞里士多德自然哲學(xué)研究、中國(guó)研究西方古代哲學(xué)方法與路徑等專(zhuān)題的深入探討。