據(jù)加拿大《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，以一代詠春拳宗師葉問(wèn)生平為藍(lán)本、由著名華人功夫影星甄子丹主演的電影《葉問(wèn)》、《葉問(wèn)2》和《葉問(wèn)前傳》在海外陸續(xù)上映，掀起了海外華僑華人和外國(guó)觀(guān)眾學(xué)習(xí)詠春拳的熱潮。在加拿大多倫多，一些原本對(duì)武術(shù)不甚了解的影迷紛紛走入當(dāng)?shù)匚漯^，感受中國(guó)傳統(tǒng)功夫“詠春拳”的獨(dú)特魅力。詠春武術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦人兼總教練鄧華認(rèn)為，電影電視是宣傳推廣武術(shù)的最佳形式，華人功夫片將武術(shù)美化，讓更多人對(duì)中華武術(shù)產(chǎn)生了興趣。

　　提到功夫片，李小龍的名字如雷貫耳。這位華人功夫影帝雖已辭世多年，但其短暫的一生卻如同一顆耀眼的彗星，劃過(guò)國(guó)際武壇和影壇的上空，留下一部部不朽的名作。他是將中國(guó)功夫傳播到全世界并打入好萊塢的首位華人，革命性地推動(dòng)了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展。其代表作《唐山大兄》、《精武門(mén)》、《龍爭(zhēng)虎斗》、《猛龍過(guò)江》等影片，不僅打下了中國(guó)功夫片的“半壁江山”，也讓中國(guó)功夫名震世界。因?yàn)樗?，各式中?guó)武館在海外紛紛建立，中華武術(shù)“熱”遍全球。也正因?yàn)槿绱耍?008年，在其逝世35周年之際，著名華裔劇作家黃哲倫完成了一部以李小龍為主角的歌舞劇，并將該劇于2009年搬上百老匯舞臺(tái)。

　　繼李小龍之后，港臺(tái)功夫片也日漸興盛，成龍、李連杰、元彪、甄子丹等一大批武術(shù)巨星頻頻活躍在各種影視作品中：李連杰憑《少林寺》一炮走紅，接著又主演了《黃飛鴻》等系列影片，武術(shù)功底扎實(shí)的他成為新一代“功夫皇帝”。而“黃飛鴻”這個(gè)角色讓成龍一鳴驚人，憑借《醉拳》中頑皮搞怪的演繹，能打善斗、鬼靈精怪成了成龍的“金字招牌”，動(dòng)作風(fēng)格自成一派的他從不使用替身，華人影壇第一“打”哥的稱(chēng)號(hào)名副其實(shí)。之后，成龍進(jìn)軍好萊塢，《尖峰時(shí)刻》獲得極高票房，他也登上了《時(shí)代》雜志，奠定了國(guó)際地位。

　　一系列華人功夫片的熱播不僅給海內(nèi)外觀(guān)眾留下了深刻的印象，更重要的是，進(jìn)一步激發(fā)了他們學(xué)習(xí)和推廣中華武術(shù)的熱情。據(jù)了解，功夫片在美國(guó)很受歡迎，在其帶動(dòng)下，許多美國(guó)人到武館學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)。而美國(guó)的華裔家庭更是對(duì)送孩子習(xí)武表現(xiàn)出濃厚興趣。大家把中國(guó)武術(shù)當(dāng)成一項(xiàng)很酷的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)。功夫片的風(fēng)行使北美地區(qū)的武術(shù)市場(chǎng)空前繁榮。一時(shí)間，中國(guó)武館超乎尋常地火爆。

　　客觀(guān)上，中國(guó)武術(shù)也借助電影形式推廣了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。華人功夫片和西方動(dòng)作片最顯著的區(qū)別在于，后者幾乎都是以力制人，以動(dòng)制動(dòng)、以打制打。然而中國(guó)武術(shù)文化則主要強(qiáng)調(diào)柔的力量，讓的力量，忍的力量。這就傳達(dá)出中國(guó)文化的核心價(jià)值觀(guān)，即寬容、博大、寬厚的境界：出手并非必須傷敵，而總要懷柔攻心，令對(duì)手心悅誠(chéng)服。

　　然而，近年來(lái)，中國(guó)功夫電影似乎陷入低谷。李連杰的收山之作《霍元甲》，票房與口碑未能成正比。成龍?jiān)谂c金善喜合作《神話(huà)》后，感慨自己拍攝打戲已是心有余而力不足。有人批評(píng)道，如今的明星，走路都不會(huì)走就飛起來(lái)了。這種影片看不到拳腳，只有高科技；沒(méi)有文化內(nèi)蘊(yùn)，只有噱頭。一味模仿好萊塢大片只會(huì)失去傳統(tǒng)功夫電影的精髓，令觀(guān)眾產(chǎn)生審美疲勞。

　　華人功夫影片只有致力于傳達(dá)中華文化的精神內(nèi)涵，才能顯出其獨(dú)有的魅力，吸引更多的人了解中國(guó)武術(shù)，進(jìn)而了解中國(guó)文化。