5月20日,小滿(mǎn)節(jié)氣前夕,菁英學(xué)堂、人才學(xué)校學(xué)員等一行10人,走進(jìn)媽祖故里莆田港里村和湄洲島,追尋媽祖文化遺跡,尋訪(fǎng)“媽祖信俗”非遺傳人,親身體驗(yàn)媽祖文化在促進(jìn)閩臺(tái)文化交流中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
活動(dòng)行前,同學(xué)們召開(kāi)了“從紀(jì)錄片看文化自信”的理論學(xué)習(xí)分享會(huì),邀請(qǐng)美術(shù)學(xué)院張歆童同學(xué)分享參與《大愛(ài)媽祖》紀(jì)錄片創(chuàng)作心得,討論如何以喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式,鮮活地呈現(xiàn)媽祖形象與事跡,更好地弘揚(yáng)“立德、行善、大愛(ài)”的媽祖文化。
在走訪(fǎng)調(diào)研中,“媽祖信俗”省級(jí)代表性傳承人林自東向同學(xué)們介紹了媽祖的相關(guān)奇聞?shì)W事與媽祖信仰在海內(nèi)外的傳播和影響?!皨屪嫘潘滓猿绶詈秃霌P(yáng)媽祖的立德、行善、大愛(ài)精神為核心,2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄,是我國(guó)首個(gè)信俗類(lèi)世界遺產(chǎn)。目前,全球擁有媽祖宮廟5000多座,信眾2億多人,其中在臺(tái)灣大小媽祖廟超過(guò)500座,信眾1800多萬(wàn)?!绷肿詵|介紹道。
在媽祖義工的帶領(lǐng)下,同學(xué)們還參觀(guān)了媽祖故居、媽祖祖祠等地,閱覽了媽祖族譜、林姓族范等文獻(xiàn)。緬甸學(xué)生莫君燕提到,“原來(lái)媽祖并不是普通的漁家女,而是出生于名門(mén)望族,知書(shū)達(dá)理,通曉海洋水文知識(shí)的才女,此行讓我對(duì)媽祖有了更深入的了解”。 談及對(duì)于媽祖的認(rèn)識(shí),臺(tái)灣學(xué)生陳南君不禁想起了兒時(shí)經(jīng)歷:“媽祖,對(duì)于來(lái)自臺(tái)灣的我并不陌生,甚至可以說(shuō)我從小就生活在媽祖文化的環(huán)境中。因?yàn)槲业耐夤馄?、阿公阿嬤都是媽祖虔誠(chéng)的信徒。小時(shí)候,我經(jīng)常看媽祖的卡通影片,也收集過(guò)一些媽祖公仔。每到媽祖誕辰的時(shí)候,阿嬤總會(huì)帶著我們?nèi)R里進(jìn)香拜拜。然而那時(shí)的我并未仔細(xì)了解媽祖文化的內(nèi)涵,直到今天走進(jìn)媽祖的誕生地——港里村,才讓我有了重新的認(rèn)識(shí)。”
在媽祖故居,同學(xué)們見(jiàn)到了全世界唯一一尊媽祖少女扮相的塑像,媽祖義工介紹道:“不論媽祖的敕封有多么高貴,但是在家里,她僅僅是家庭的一員,是父母的子女,所以這尊塑像是少女的家居扮相”。正如張歆童同學(xué)在行前討論會(huì)上表達(dá)的觀(guān)點(diǎn):媽祖其實(shí)并非高高在上,她可以很可愛(ài),充滿(mǎn)人情味。新時(shí)代的我們,要思考的是如何讓充滿(mǎn)正能量的傳統(tǒng)信俗更好地走進(jìn)同齡人,得到年輕人的喜愛(ài)與認(rèn)同。
“受邀參加百村千人行,我很高興,我立志用剩下一年的大學(xué)時(shí)光,拍攝并制作出30部關(guān)于民俗文化、宗教文化的紀(jì)實(shí)視頻,為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的一份力量”,來(lái)自云南的劉相言在考察感言中表示。
據(jù)了解,港澳臺(tái)僑學(xué)生百村千人行將在首批走訪(fǎng)的十個(gè)鄉(xiāng)村中,探索不同的走訪(fǎng)模式與考察重點(diǎn),并邀請(qǐng)部分境內(nèi)生共同參與,在走訪(fǎng)考察中促進(jìn)境內(nèi)外學(xué)生交流融合,共同為鄉(xiāng)村代言,宣傳推介鄉(xiāng)村。

聆聽(tīng)“媽祖信俗”非遺傳承人介紹媽祖文化

參觀(guān)閩臺(tái)媽祖文化交流圖片展

理論學(xué)習(xí)分享會(huì)

與“媽祖信俗”非遺傳承人、媽祖義工合影
(值班編輯:孟祥龍)