圍繞“馬克思主義中國(guó)化”的主題，李景源研究員通過(guò)大量歷史材料以及對(duì)“事實(shí)”的理論甄別，從獨(dú)特的視角剖析了“什么是馬克思主義，什么是中國(guó)的馬克思主義”，并對(duì)“如何建設(shè)社會(huì)主義文化”做出了深刻解答。

    “長(zhǎng)期以來(lái)，西方學(xué)者提出疑問(wèn)，馬克思主義在中國(guó)與在蘇聯(lián)是否一致，二者有何區(qū)別？”圍繞這一問(wèn)題，李景源研究員回顧了中國(guó)革命實(shí)踐、社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放的大量史實(shí)：抗戰(zhàn)時(shí)期 “統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)” 與 “階級(jí)路線(xiàn)” 的區(qū)分，改革開(kāi)放初期 “實(shí)事求是” 與 “兩個(gè)凡是”的爭(zhēng)鳴等。在澄清了實(shí)踐這一歷史唯物主義概念的真實(shí)蘊(yùn)涵之后，他提出，鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，已經(jīng)對(duì) “馬克思主義在中國(guó)”做了很好的界定與闡釋。

    報(bào)告會(huì)后半程，從王國(guó)維為 “中國(guó)文化精神” 而死講起，李景源研究員列舉了馮友蘭、賀麟、陳寅恪、梁漱溟等一批近代學(xué)者的歷史情懷和民族自尊，并特別提出馬克思主義與中國(guó)文化的融攝問(wèn)題，從而對(duì) “建設(shè)社會(huì)主義文化” 做了生動(dòng)論述。最后，李景源老師以 “做學(xué)問(wèn)，要有真情懷！”勉勵(lì)大家承接中國(guó)當(dāng)代使命，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化貢獻(xiàn)一己之力。