堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，是貫穿習(xí)近平文化思想的一條鮮明主線(xiàn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的確立，標(biāo)志著人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。這條道路既吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果，又超越了西方現(xiàn)代化模式的局限，秉承以人民為中心的發(fā)展理念，開(kāi)創(chuàng)了物質(zhì)富足與精神富有統(tǒng)一、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新境界。中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明的新形態(tài)，不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明的奇跡，更開(kāi)創(chuàng)了精神文明的新境界。今天，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，以數(shù)字化、智能化為特征的新質(zhì)生產(chǎn)力，不僅推動(dòng)著物質(zhì)文明的跨越式發(fā)展，也為精神文明建設(shè)提供了新的載體和手段。而創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色發(fā)展、共同富裕等新發(fā)展理念的確立，充分實(shí)現(xiàn)了精神文明對(duì)物質(zhì)文明的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)了精神力量、文化力量“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入物質(zhì)文明之中，成為物質(zhì)文明發(fā)展的“導(dǎo)航燈”和“助推器”。

廈門(mén)堅(jiān)持以人民為中心導(dǎo)向，積極探索推進(jìn)兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)物質(zhì)生活和精神生活共同富裕的地方路徑。一方面，著力夯實(shí)物質(zhì)文明基礎(chǔ)，建設(shè)國(guó)際航運(yùn)中心、國(guó)際貿(mào)易中心、國(guó)際旅游會(huì)展中心、區(qū)域創(chuàng)新中心、區(qū)域金融中心和金磚國(guó)家新工業(yè)革命伙伴關(guān)系創(chuàng)新基地等“五中心一基地”，打造“4+4+6”現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。同時(shí)，實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，推動(dòng)紅色文化、閩南文化、海絲文化、華僑文化等的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；發(fā)揮金雞百花電影節(jié)的帶動(dòng)效應(yīng)，推動(dòng)文化影視、法治影視等產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目落地；實(shí)施文化惠民工程，辦好市民文化節(jié)等重大群眾性文化活動(dòng)；新建一批新型文化空間，著力打造歷史文化名城。廈門(mén)的兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展地方實(shí)踐，大大提升了城市影響力，推動(dòng)了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)增強(qiáng)了市民的獲得感和幸福感。

（作者：朱丹紅，華僑大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）

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（編輯：陳慕芬）