
她教過(guò)的學(xué)生遍布“一帶一路”沿線(xiàn)10多個(gè)國(guó)家,她身處海上絲綢之路的起點(diǎn)福建,她是眾多教授外國(guó)人學(xué)習(xí)中文的華文教師中的一員。她是華僑大學(xué)華文學(xué)院副教授沈玲,在華文教育領(lǐng)域已經(jīng)耕耘了12年。
2005年博士畢業(yè)后,沈玲來(lái)到華僑大學(xué),成為一名從事華文教育的老師,直到今天,她伴隨著華文教育走過(guò)了12年。“這個(gè)過(guò)程中的故事太多太多,讓我感動(dòng)的學(xué)生也太多太多,每一次的經(jīng)歷都讓我難以忘懷”。
泰國(guó)、印度尼西亞、緬甸、菲律賓……在“一帶一路”沿線(xiàn)許多國(guó)家的人身上,都曾留下過(guò)沈玲的育人烙印。她教過(guò)的學(xué)生除了在校生,還有政府官員、商人、老師等各種角色。
這些外國(guó)學(xué)生最打動(dòng)沈玲的就是他們對(duì)于學(xué)習(xí)中文的熱情。
“2005年的時(shí)候,我剛剛帶一個(gè)泰國(guó)政府官員班,班上大部分的人都是零基礎(chǔ),學(xué)習(xí)時(shí)間也只有一年。有一位泰國(guó)空軍人員學(xué)習(xí)特別刻苦,經(jīng)常只睡三四個(gè)小時(shí),他總是隨身攜帶字典,把一些難點(diǎn)或者和他專(zhuān)業(yè)相關(guān)的單詞記下來(lái)背誦。”沈玲回憶道。
最后,這位學(xué)員經(jīng)過(guò)一年的刻苦學(xué)習(xí),通過(guò)了HSK(中國(guó)漢語(yǔ)水平考試)的最高級(jí)?;貒?guó)之后,他開(kāi)始從事中泰交流和翻譯類(lèi)的工作?!澳軌蚩吹阶约旱膶W(xué)生將自己所學(xué)發(fā)揮價(jià)值,對(duì)于任何一位老師來(lái)說(shuō)都是最大的滿(mǎn)足。”沈玲說(shuō)。
國(guó)內(nèi)的教學(xué)工作只是工作的一部分,沈玲還要帶著自己的學(xué)生去海外教學(xué)點(diǎn),在當(dāng)?shù)厥谡n。
“油然而生的民族自豪感是我在海外教學(xué)感觸最深的?!彼嬖V中國(guó)青年報(bào)·中青在線(xiàn)記者,在海外講課時(shí),最小的學(xué)生只有3歲半,最大的學(xué)生可能有五六十歲。當(dāng)聽(tīng)到班上的學(xué)生一起唱起中文歌,自己那種愛(ài)國(guó)的情感會(huì)一瞬間迸發(fā)出來(lái)。
不一樣的經(jīng)歷,當(dāng)然就會(huì)有不一樣的困難,沈玲的學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家,當(dāng)這些不同民族、不同宗教、不同語(yǔ)言、不同生活習(xí)慣的人聚集在一起時(shí),需要克服的困難也就更多。
文化的差異是像沈玲一樣的華文教師需要克服的普遍難題。
學(xué)生們來(lái)自不同的國(guó)家,他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、看待事物的方式、性格特點(diǎn)會(huì)有所不同——日韓的學(xué)生在課上就比較安靜,但是他們的漢字書(shū)寫(xiě)非常認(rèn)真,會(huì)把老師說(shuō)的每一個(gè)字都記下來(lái);泰國(guó)和印尼的學(xué)生,在課上就比較活躍,喜歡一些表演性的課程,非常有創(chuàng)意;歐美的學(xué)生則更喜歡在課上提問(wèn)。
“每個(gè)國(guó)家的學(xué)生特點(diǎn)都是不一樣的,我在這個(gè)過(guò)程中就要協(xié)調(diào)好他們之間的關(guān)系,給予他們相同的關(guān)注?!鄙蛄嵴f(shuō)。
除了學(xué)生之間的文化差異,師生關(guān)系的文化差異也曾讓沈玲感到十分驚訝。
有一年到了泰國(guó)潑水節(jié)的時(shí)候,班上一位已經(jīng)50多歲的泰國(guó)學(xué)生,帶著其他學(xué)生,拿著他們親手制作的水缽,盛滿(mǎn)水和鮮花給她行跪禮,表示對(duì)老師的感謝。
“當(dāng)時(shí)我又感動(dòng)又吃驚,因?yàn)樵谥袊?guó)的禮儀文化里,年長(zhǎng)的人是不能給后輩行這么大的禮的?!鄙蛄嵴f(shuō)。
伴隨著華文教育走過(guò)了12年,她也是中國(guó)華文教育變遷歷程的一位親歷者:學(xué)中文的生源以前多為東南亞國(guó)家的華裔自費(fèi)生,慢慢非華裔和公費(fèi)生也加入進(jìn)來(lái)。華文教學(xué)模式之前是以授課為主,現(xiàn)在也融入了許多中華文化經(jīng)典誦讀和表演的方式。當(dāng)代的華文教育不再僅僅局限于語(yǔ)言本身,它還可以將中國(guó)許多其他的文化融入進(jìn)來(lái),比如,武術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)……“變化最主要的原因是我們的國(guó)家地位越來(lái)越高了,世界各國(guó)學(xué)習(xí)中文的熱情也逐漸高漲?!彼f(shuō)。
沈玲表示,“一帶一路”共贏(yíng)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)需要政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相互配合,華文教育將在這其中發(fā)揮更大的作用?!叭A文教育離不開(kāi)祖國(guó)的發(fā)展,當(dāng)我將中文教給不同國(guó)家的人,他們又接著去傳播中國(guó)文化時(shí),他們也就成了傳播中國(guó)文化的友誼使者。這種文化的傳承,將一直接力下去”。
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