任何時(shí)代都有自己的重大問(wèn)題，它反映人民的愿望、理想和渴求，時(shí)代的首要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)和解決這些問(wèn)題。在中國(guó)社會(huì)進(jìn)入偉大新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)刻，從哲學(xué)上探討新時(shí)代的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)于我們深刻理解社會(huì)發(fā)展具有重大意義。

    問(wèn)題在最廣泛的意義上可以恰當(dāng)?shù)囟x為，某個(gè)給定的智能活動(dòng)過(guò)程的當(dāng)前狀態(tài)與智能主體所要求的目標(biāo)狀態(tài)之間的差距。目標(biāo)代表問(wèn)題。目標(biāo)的提出就意味著問(wèn)題的提出，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，意味著問(wèn)題的當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的差距已經(jīng)消除，即問(wèn)題得到解決。十九大報(bào)告的標(biāo)題是“決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”，它明確了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，代表了兩個(gè)問(wèn)題。“決勝全面建成小康社會(huì)”是建黨一百年的目標(biāo)，“奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”是新中國(guó)成立一百年目標(biāo)。這兩大問(wèn)題都是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上提出明確的目標(biāo)，要求創(chuàng)造有利因素和有利條件來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

    矛盾代表問(wèn)題。解決矛盾就是解決問(wèn)題，是消除思維和現(xiàn)實(shí)中的沖突、不一致和差距。十九大報(bào)告指出我國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代后呈現(xiàn)的主要矛盾：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！薄叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要”表達(dá)了一種目標(biāo)狀態(tài)，“不平衡不充分的發(fā)展”表達(dá)了一種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，解決這個(gè)矛盾就是縮小并最終消除現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的差距。

    挑戰(zhàn)和困難代表問(wèn)題。“挑戰(zhàn)”意味著不利的初始狀態(tài)的形成，“困難”意味著當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差距較大。十九大報(bào)告指出：“當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利?！笔糯髨?bào)告列舉了一系列必須著力解決的困難問(wèn)題，如發(fā)展不平衡不充分，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，社會(huì)文明水平尚需提高，等等。

    十九大報(bào)告回顧了十八大以來(lái)的五年工作和歷史性變革，闡明了新時(shí)代的新問(wèn)題，例如，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就”，“全面深化改革取得重大突破”，“民主法治建設(shè)邁出重大步伐”，“生態(tài)文明建設(shè)成效顯著”等，都是正解決的問(wèn)題和即將解決的問(wèn)題。而面對(duì)的新的重大問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化：“我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步?！?/span>

    十九大報(bào)告充分凸顯了問(wèn)題的主體性。問(wèn)題主體是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、提出者、評(píng)價(jià)者、選擇者和解決者。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。”這里，“中國(guó)共產(chǎn)黨”是問(wèn)題主體，是解題活動(dòng)的主導(dǎo)力量，“最高理想”“最終目標(biāo)”“歷史使命”意指一個(gè)宏大問(wèn)題的設(shè)計(jì)，“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)”是問(wèn)題主體依靠人民解題的實(shí)踐過(guò)程，“譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)”是對(duì)解題過(guò)程的量和質(zhì)的宏觀(guān)描繪。“五年來(lái)的成就，是黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，更是全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果”，這句話(huà)表明十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央是問(wèn)題的核心主體，“全黨全國(guó)各族人民”表達(dá)了問(wèn)題的核心主體解決問(wèn)題所依靠的力量。合法有效的問(wèn)題主體的形成不是無(wú)條件的，它是選擇、吸收并成功運(yùn)用一個(gè)被廣為接受的精神范式的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的問(wèn)題主體，即“主心骨”，不僅是因?yàn)樗x擇了馬克思列寧主義這個(gè)成功的精神范式，而且還因?yàn)橐源朔妒綖橹笇?dǎo)，成功地解決了中國(guó)的重大實(shí)際問(wèn)題。

    十九大報(bào)告列舉了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民已解決的三個(gè)重大問(wèn)題，這是以實(shí)現(xiàn)三個(gè)重大目標(biāo)為標(biāo)志的。目標(biāo)之一是推翻三座大山，建立民主國(guó)家：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，一九四九年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍?！蹦繕?biāo)之二是建立先進(jìn)制度，完成社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)偉大飛躍：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍?！蹦繕?biāo)之三是開(kāi)辟了偉大道路：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。”

    十九大報(bào)告充分體現(xiàn)了問(wèn)題的正當(dāng)性和統(tǒng)一性。重大的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題的提出和解決只有在精神范式內(nèi)部進(jìn)行才能取得正當(dāng)性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論系列的集合。在新時(shí)代新的歷史條件下，它出現(xiàn)了新的理論形態(tài)——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這是十九大確立的新時(shí)期解決重大問(wèn)題和基礎(chǔ)問(wèn)題的指導(dǎo)性理論，與前述各階段的具體理論一樣，既遵循“辯證唯物主義和歷史唯物主義”的精神范式，也具有超越性?xún)?nèi)涵。

    十九大報(bào)告充分體現(xiàn)了問(wèn)題的統(tǒng)一性。統(tǒng)一性強(qiáng)的理論意味著能夠解決更多的實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題。十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。”第一個(gè)“意味著”體現(xiàn)了問(wèn)題的統(tǒng)一性和遞進(jìn)性，“站起來(lái)”的問(wèn)題，“富起來(lái)”的問(wèn)題，“強(qiáng)起來(lái)”的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題系列越來(lái)越統(tǒng)一，并具有遞進(jìn)性；第二個(gè)“意味著”體現(xiàn)了問(wèn)題的統(tǒng)一性和正當(dāng)性，“科學(xué)社會(huì)主義”問(wèn)題比“中國(guó)特色社會(huì)主義”問(wèn)題更普遍、更統(tǒng)一，但由于中國(guó)特色社會(huì)主義符合科學(xué)社會(huì)主義的根本特征，因而具有正當(dāng)性；第三個(gè)“意味著”體現(xiàn)了問(wèn)題的普遍性和統(tǒng)一性，中國(guó)所解決的難題，所提供的“中國(guó)智慧和中國(guó)方案”對(duì)于世界具有普遍意義，因而也極具統(tǒng)一性。
    （作者為華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

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